“Un pays, c’est un peu comme une famille. On est souvent trop près, ou trop loin pour savoir le regarder Comment dessiner cette identité française que nous ne savons plus définir. Coment s’imprègne-t-on peu à peu d’un pays, comment se défait on insensiblement de sa nationalité d’antan pour en épouser une autre, à quel moment la bascule s’opère, quelle relation énigmatique garde-t-on avec son lieu de naissance”, c’est ce qu’a cherché à éclairer J.Remy dans ce livre d’interviews qui cherche, par ce détour,à répondre à ces questions: le concept d’identité nationale a-t-il encore du sens; par quelle subtile alchimie nous sentons nous appartenir à un pays à moins que cela soit lui qui nous appartienne dès lors que nous décidons d’en prendre possession?”
“Tout se passe comme si la France traversait une profonde crise existentielle, comme si elle ne savait plus qui elle est ni quels ressorts l’animent Attribuer un porte- feuille ministériel à l’identité nationale, c’estun peu comme instaurer un secrétariat d’Etat au vice ou à la vertu. L’identité nationale ne se fixe ni ne se fige. Elle ne relève pas d’un gouvernement, sauf dans les régimes totalitaires, mais de l’histoire d’un pays, de son éthique collective, de l’éducation qu’il entend donner aux générations qui préparent son avenir. Ce sont ces valeurs qui font tenir les Français ensemble, celles de la République, héritées des Lumières: laïcité, égalité entre les hommes et les femmes, liberté de pensée et d’expression. Les Français l’oublient parfois,et, tout à leur individualisme, ne savent plus quel projet ils ont en commun.”
“Vivre ici quand on est né ailleurs, épouser la nationalité française quand on est issu d’un autre pays, c’est un peu comme aimer deux êtres à la fois”.
A travers les témoignages de ces 20 personnalités , souvent connues, qui témoignent, Jacqueline Remy nous fait mesurer qu’un homme ou une femme ne peut être résumé à sa nationalité, de même qu’il ne peut l’être à son son sexe, à son âge, à son ethnie, à sa religion, à son origine sociale ou géographique. On sait aussi qu’un changement de nationalité ne peut se résumer à une formalité juridique ni à une équation politique. Adopter un pays, sa langue, son peuple, c’est l’embrasser. Une histoire de parfums, de saveurs, de beautés, de culture, d’idéaux, d’icônes et de héros, de paysages et de rencontres.”